Litania do Miłosierdzia Bożego - tekst i kiedy ją odmawiać

Autorka: Joanna Mrowiec · zaktualizowano 27.10.2026

Spis treści

Litania do Miłosierdzia Bożego to modlitwa złożona z wezwań zaczynających się od słów „Miłosierdzie Boże” i z powtarzanej po nich odpowiedzi zaufania. Wezwania wyrastają z zapisu św. Faustyny Kowalskiej w Dzienniczku, nr 949. Litanię można odmawiać o każdej porze, prywatnie albo we wspólnocie. Kościół nie wyznacza dla niej obowiązkowej godziny.

Jak brzmi modlitwa do Bożego Miłosierdzia?

Modlitwa do Bożego Miłosierdzia w formie litanii to ciąg wezwań „Miłosierdzie Boże, …”, po których pada odpowiedź „ufam Tobie” albo „ufamy Tobie”. Liczbę pojedynczą zapisała św. Faustyna w Dzienniczku, nr 949. Liczbę mnogą podaje formularz Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia na faustyna.pl.

Zanim zaczęłam pisać, położyłam obok siebie kilka modlitewników i wydruków. W obiegu krążą dwa różne teksty. Pierwszy to ciąg wezwań przepisany wprost z Dzienniczka. Drugi to pełny formularz litanijny z Kyrie, Barankiem Bożym i modlitwą końcową. Kiedy ludzie je mylą, przy wspólnym odmawianiu robi się zamieszanie.

Wezwania i odpowiedzi: czytelny układ tekstu

Formularz opublikowany przez Zgromadzenie Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia (faustyna.pl, wpis z 14 grudnia 2014 r.) ma układ typowy dla litanii. Pięć części idzie w stałej kolejności:

1. Wstęp: „Kyrie, eleison, Chryste, eleison. Chryste, usłysz nas. Chryste, wysłuchaj nas.”, a po nim wezwania do Boga Ojca, Syna i Ducha Świętego.
2. Wezwania główne: 33 wezwania zaczynające się od słów „Miłosierdzie Boże”. Każde kończy się odpowiedzią „ufamy Tobie!”.
3. Grupy tematyczne wezwań: miłosierdzie w Trójcy Świętej, w stworzeniu, we Wcieleniu i ranach Chrystusa, w Kościele i sakramentach (chrzest, pokuta, Eucharystia, kapłaństwo), w nawróceniu grzeszników, w cierpieniu i umieraniu.
4. Baranek Boży: trzy wezwania „Baranku Boży…”, jak w innych litaniach.
5. Werset i modlitwa końcowa: odpowiedź „Przeto miłosierdzie Pańskie na wieki wychwalać będziemy” i modlitwa zaczynająca się od słów „Boże, w którym miłosierdzie jest niezgłębione”.

Wszystkie 33 wezwania w pełnym brzmieniu przeczytasz u źródła, na stronie Zgromadzenia. Nie składam tu własnej wersji z kilku stron, bo każde przepisywanie dokłada drobne różnice.

Jak oznaczyć odpowiedź powtarzaną po wezwaniach?

Odpowiedź najlepiej pogrubić i umieścić na końcu każdego wiersza. Taki zapis sprawdza się i na kartce, i na ekranie:

• K: Miłosierdzie Boże, … (czyta prowadzący).
• W: ufamy Tobie! (odpowiadają wszyscy).
• Jedno wezwanie zajmuje jeden wiersz. Nie łącz dwóch wezwań w jednym zdaniu.
• Między grupami tematycznymi zostaw pustą linię. Po chwili nieuwagi łatwiej wtedy odnaleźć miejsce.

Modlitwa końcowa: źródło wybranego opracowania

Modlitwa końcowa i werset przed nią należą do konkretnego opracowania, a nie do zapisu nr 949. W formularzu Zgromadzenia modlący się prosi Boga, którego miłosierdzie jest niezgłębione, o pomnożenie ufności. Chodzi o to, by nie rozpaczać nawet w wielkich trudnościach i przyjmować Jego wolę przez Chrystusa, Króla Miłosierdzia. Jeśli Twój modlitewnik kończy litanię inaczej, to nie jest błąd, tylko inne opracowanie. Osobnego przypisu wymagają więc trzy fragmenty: wstęp z Kyrie, Baranek Boży oraz werset z modlitwą końcową.

Skąd pochodzi Litania do Miłosierdzia Bożego?

Litania do Miłosierdzia Bożego czerpie wezwania z zapisu św. Faustyny Kowalskiej w Dzienniczku, nr 949 (wydanie z 1981 r.). Faustyna zapisała ciąg wezwań wychwalających Miłosierdzie Boże. Kompletny formularz z wstępem i zakończeniem to późniejsza redakcja modlitewna, dlatego podpisuje się go osobno.

Dzienniczek nr 949: źródło wezwań

Zapis nr 949 zaczyna się od krótkiego zdania, które tłumaczy sens całej serii wezwań:

Faustyna porównuje miłość Bożą do kwiatu, a miłosierdzie do owocu (parafraza Dz. 949).

Po tym wprowadzeniu następują wezwania. Pierwsze z nich to: „Miłosierdzie Boże, wytryskujące z łona Ojca, ufam Tobie”, „Miłosierdzie Boże, największy przymiocie Boga, ufam Tobie” i „Miłosierdzie Boże, tajemnico niepojęta, ufam Tobie”. Dalszy ciąg najlepiej czytać w pełnym wydaniu Dzienniczka. Więcej o samym zapisie i o kolejnych wezwaniach piszę w tekście wezwania litanii z Dzienniczka i ich sens.

Tekst Faustyny i późniejszy układ modlitewny

Źródło wezwań nie jest autorem całego formularza. Najlepiej widać to, gdy postawi się obie wersje obok siebie:

Cecha	Dzienniczek, nr 949	Formularz Zgromadzenia Sióstr MB Miłosierdzia
Autor zapisu	św. Faustyna Kowalska	opracowanie modlitewne, bez podanego redaktora
Odpowiedź	„ufam Tobie” (liczba pojedyncza)	„ufamy Tobie!” (liczba mnoga)
Wstęp	zdanie o miłości i miłosierdziu	Kyrie i wezwania do Trójcy Świętej
Zakończenie	bez modlitwy końcowej w tej formie	Baranek Boży, werset i modlitwa końcowa
Najlepsze zastosowanie	lektura i modlitwa osobista	modlitwa wspólna z prowadzącym

Strona Zgromadzenia nie podaje nazwiska redaktora ani daty zatwierdzenia formularza, więc ja też ich nie dopisuję.

Jak Kościół traktuje objawienia prywatne?

Katechizm Kościoła Katolickiego (1992) uczy w nr 66-67, że Objawienie publiczne zakończyło się w Chrystusie. Tak zwane objawienia prywatne nie należą do depozytu wiary i go nie uzupełniają, ale pomagają pełniej nim żyć. W praktyce oznacza to:

• Dzienniczek to zapis mistyczny, a nie część Pisma Świętego ani dogmat.
• Kult Miłosierdzia Bożego rozwija się w Kościele za jego zgodą. Faustynę kanonizowano 30 kwietnia 2000 r.
• Litania to pobożność prywatna albo wspólnotowa, a nie obowiązek.
• Wezwania odpowiadają biblijnemu orędziu o miłosierdziu, o którym pisał Jan Paweł II w encyklice Dives in misericordia z 30 listopada 1980 r.

Życiorys świętej i historię jej zapisków opisuję osobno, w tekście o tym, dlaczego parafia w Naprawie nosi imię św. Faustyny.

Kiedy odmawiać Litanię do Miłosierdzia Bożego?

Litanię do Miłosierdzia Bożego możesz odmawiać w dowolnym dniu i o dowolnej godzinie. Ani Dzienniczek, nr 949, ani Katechizm Kościoła Katolickiego nie wyznaczają jej stałej pory. Najczęściej odmawia się ją w modlitwie osobistej i podczas nabożeństw do Miłosierdzia Bożego, które ustala dana wspólnota.

Modlitwa osobista i nabożeństwo wspólnotowe

Poszczególne sytuacje różnią się przede wszystkim tempem i formą odpowiedzi:

• Modlitwa osobista: możesz przeczytać tylko kilka wezwań i zatrzymać się przy tym, które akurat porusza.
• Modlitwa w rodzinie: dobrze sprawdza się formularz z odpowiedzią „ufamy Tobie” i jedną osobą prowadzącą.
• Nabożeństwo w kościele: porządek ustala duszpasterz, więc litania może być częścią dłuższej modlitwy.
• Święta Miłosierdzia: wiele osób sięga po litanię przed Niedzielą Miłosierdzia, czyli II Niedzielą Wielkanocną, albo we wspomnienie św. Faustyny 5 października.
• Trudny czas: wezwania o chorych, strapionych i umierających pomagają nazwać to, co się dzieje.

Litania nie gwarantuje uzdrowienia ani spełnienia konkretnej prośby. To modlitwa uwielbienia i zaufania, a jej sens nie zależy od liczby powtórzeń.

Jak połączyć lekturę biblijną z wezwaniami?

Proponuję prostą praktykę: najpierw przeczytaj powoli Psalm 136, a potem odmów litanię. Psalm ma podobną budowę, bo każdy werset kończy się tym samym refrenem, więc dobrze wprowadza w rytm wezwań.

„Alleluja. Chwalcie Pana, bo jest dobry, bo Jego łaska na wieki.” - Ps 136,1, Biblia Tysiąclecia, wyd. V.

Biblia Tysiąclecia oddaje tu hebrajskie hesed słowem „łaska”. Inne przekłady mówią o miłosierdziu albo o wiernej miłości. Na wprowadzenie wystarczą wersety 1-3.

Czy litania ma wyznaczoną godzinę?

Nie. Godzinę 15:00 Dzienniczek wiąże z Godziną Miłosierdzia i pamiątką konania Jezusa na krzyżu, a nie z tą litanią. Teksty na tę porę zebrałam w artykule Godzina Miłosierdzia: modlitwy i rozważania. Godziny nabożeństw w konkretnym kościele sprawdzisz na stronie swojej parafii albo w ogłoszeniach.

Czy litanie można odmawiać na siedząco?

Tak. W modlitwie prywatnej możesz odmawiać litanię na siedząco, na stojąco, na klęczkach albo podczas spokojnego spaceru. Katechizm Kościoła Katolickiego (nr 2700-2703) podkreśla, że w modlitwie ustnej biorą udział serce i ciało, ale nie wyznacza postawy przy tej litanii. Ważniejsza od postawy jest uważność.

Postawa ciała i uważne wypowiadanie słów

Postawę wybierasz według swoich możliwości i okoliczności. Kilka praktycznych wskazówek:

• Siedząc, oprzyj stopy o podłogę i trzymaj tekst na wysokości oczu, żeby nie garbić się nad kartką.
• Jeśli klęczenie sprawia ból, odmawiaj na siedząco.
• Wypowiadaj wezwania półgłosem. Pomaga to się skupić bardziej niż szybkie czytanie w myślach.
• Po kilku wezwaniach zrób krótką pauzę, zwłaszcza gdy czytasz tekst po raz pierwszy.
• W podróży, na przykład w autobusie czy na szlaku, litanię można odmawiać w myślach.

Znam to dobrze z wędrówek. Na podejściu niebieskim szlakiem z Naprawy na Luboń Wielki nie ma mowy o klęczeniu, a krótkie wezwania z refrenem dobrze układają się w rytm kroków.

Co Katechizm mówi o udziale ciała w modlitwie?

KKK 2700-2703 opisuje modlitwę ustną jako modlitwę, w której człowiek wypowiada słowa, a jego serce jest przy Tym, do kogo się zwraca. Skoro jesteśmy ciałem i duchem, potrzebujemy wyrażać modlitwę także na zewnątrz. Dla czytelnika wynikają z tego trzy rzeczy:

1. Słowa modlitwy mają sens, gdy towarzyszy im obecność serca (KKK 2700).
2. Gest i postawa ciała mogą wspierać modlitwę wewnętrzną (KKK 2702).
3. Modlitwa ustna to pierwsza i powszechna forma modlitwy, dostępna dla każdego.

Modlitwa prywatna a celebracja z ustalonymi postawami

W liturgii postawy (stanie, klęczenie, siedzenie) wynikają z przepisów danej celebracji i wskazań duszpasterza. Jeśli litania jest częścią nabożeństwa w kościele, najprościej robić to samo co pozostali wierni. Osoby starsze i chore mogą jednak siedzieć przez cały czas.

Czym litania różni się od koronki?

Litania i koronka to dwie odrębne modlitwy o tym samym temacie. Litania do Miłosierdzia Bożego składa się z kolejnych wezwań i powtarzanej odpowiedzi. Koronka ma układ pięciu dziesiątek opisany w Dzienniczku, nr 476.

Cecha	Litania do Miłosierdzia Bożego	Koronka do Miłosierdzia Bożego
Źródło tekstu	wezwania z Dzienniczka, nr 949, i opracowania	Dzienniczek, nr 476
Układ	ciąg różnych wezwań	wstęp i pięć dziesiątek
Powtarzanie	zmienne wezwanie, stała odpowiedź	ta sama formuła dziesięć razy w każdej dziesiątce
Pomoc w liczeniu	niepotrzebna, wystarczy tekst	zwykle różaniec
Typowy czas	kilka minut	kilkanaście minut

Jak rozumieć koronkę do Miłosierdzia Bożego?

Koronka to modlitwa, w której ofiaruje się Bogu Ojcu mękę Jezusa i prosi o miłosierdzie dla siebie i świata. Odmawia się ją na paciorkach różańca. Faustyna opisuje ją w Dzienniczku jako modlitwę otrzymaną w objawieniu prywatnym. Pełny tekst i instrukcję krok po kroku znajdziesz w artykule Koronka do Miłosierdzia Bożego: tekst i sposób odmawiania. Od litanii odróżniają ją te elementy:

• na dużych paciorkach odmawia się modlitwę, w której ofiaruje się Ojcu Ciało i Krew, Duszę i Bóstwo Jezusa;
• na małych paciorkach powtarza się prośbę o miłosierdzie przez bolesną mękę Jezusa;
• na zakończenie trzy razy odmawia się „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny”;
• całość ma pięć dziesiątek, a nie listę zmiennych wezwań.

Który numer Dzienniczka opisuje układ koronki?

Układ koronki opisuje Dzienniczek, nr 476. Litanię i koronkę można znaleźć w tych samych zbiorach modlitw, ale nie wolno ich zamieniać ani łączyć pod jednym tytułem. Krótsze teksty do odmówienia na głos zebrałam w zestawieniu modlitwy do Miłosierdzia Bożego do odmówienia.

Jak odmawiać litanię wspólnie?

Przy wspólnym odmawianiu litanii trzeba ustalić trzy rzeczy: kto prowadzi, którą wersję tekstu wybieracie i jaką odpowiedź powtarzacie. Jedna osoba czyta wezwanie „Miłosierdzie Boże, …”, a pozostali odpowiadają „ufamy Tobie” według formularza Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia. Wszyscy muszą mieć tę samą wersję.

Prowadzący, odpowiedź i chwila ciszy

Poniższe wskazówki to pomoc organizacyjna, a nie rubryka liturgiczna:

1. Przed rozpoczęciem sprawdź, czy wszyscy mają ten sam tekst. Wersja z Dzienniczka i formularz mają różne odpowiedzi.
2. Prowadzący czyta wezwanie wyraźnie i robi krótki oddech przed odpowiedzią grupy.
3. Grupa odpowiada razem, w tempie mowy, i nie przyspiesza przy kolejnych wezwaniach.
4. Po każdej grupie tematycznej można zrobić kilka sekund ciszy.
5. Modlitwę końcową czyta tylko prowadzący, a wszyscy odpowiadają „Amen”.
6. Jeśli w grupie są dzieci, mogą czytać pojedyncze wezwania.

Kościół w Naprawie nosi wezwanie św. Faustyny. Według ogłoszeń parafialnych z 2021 r. po Mszy w trzeci piątek miesiąca odmawiano tam koronkę. Aktualny porządek nabożeństw podaje portal parafii.

Jak oznaczyć role w tekście dla kilku osób?

Na wydruku i na ekranie telefonu działają te same zasady:

• Litery K: (kapłan lub prowadzący) i W: (wszyscy) stoją na początku wiersza, a pogrubiona odpowiedź na jego końcu.
• Duża czcionka i krótkie wiersze, bez rozwijanych sekcji, które trzeba klikać w trakcie modlitwy.
• Na wydruku jedna grupa wezwań mieści się na jednej stronie A4, żeby nie przewracać kartki w połowie zdania.
• Telefon jest w trybie „Nie przeszkadzać”, a wygaszanie ekranu wyłączone.

Jeśli modlisz się razem z innymi na odległość, na przykład przez komunikator, niech prowadzący udostępni ten sam plik wszystkim uczestnikom.

Najczęściej zadawane pytania

Czy Litania do Miłosierdzia Bożego to Litania loretańska?

Nie, to dwie różne modlitwy. Litania loretańska zawiera wezwania do Matki Bożej, a odpowiedź brzmi „módl się za nami”. Litania do Miłosierdzia Bożego kieruje wezwania do Miłosierdzia Bożego i opiera się na Dzienniczku, nr 949.

Czy do litanii potrzebne są paciorki różańca?

Nie. Litanię czyta się z tekstu, wezwanie po wezwaniu, więc nie trzeba niczego odliczać. Różaniec przydaje się do koronki, która według Dzienniczka, nr 476, ma pięć dziesiątek.

Dlaczego w różnych modlitewnikach są inne zakończenia?

Każde opracowanie może dodać własny wstęp, Baranka Bożego i modlitwę końcową, a zapis Faustyny w nr 949 takiej modlitwy końcowej nie zawiera. Przy każdej wersji sprawdź, kto ją opublikował, i nie przypisuj św. Faustynie wszystkich dodatków.

Czy litanię można czytać z telefonu?

Tak. Telefon dobrze zastępuje modlitewnik, jeśli tekst ma duże litery, a odpowiedź jest wyróżniona. Przed modlitwą wycisz powiadomienia i wyłącz automatyczne wygaszanie ekranu.

Co oznacza słowo litania?

Słowo pochodzi od greckiego litaneia, czyli „błaganie”, „prośba”. Litania to modlitwa złożona z kolejnych wezwań i stałej odpowiedzi.

Czy litanię trzeba odmówić w całości?

W modlitwie prywatnej nie ma takiego obowiązku. Możesz zatrzymać się przy kilku wezwaniach, a resztę odmówić innego dnia. Podczas wspólnego nabożeństwa zwykle odmawia się cały formularz, bo wtedy łatwiej prowadzić grupę.

Źródła i literatura

1. Św. Faustyna Kowalska, Dzienniczek. Miłosierdzie Boże w duszy mojej, nr 476 i 949, wydanie z 1981 r.
2. Zgromadzenie Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia, Litania do Miłosierdzia Bożego, faustyna.pl, 2014
3. Katechizm Kościoła Katolickiego, nr 66-67 i 2700-2703, 1992 (wyd. polskie Pallottinum 1994).
4. Biblia Tysiąclecia, wydanie V, Pallottinum, Poznań 1999, Ps 136,1-3.
5. Jan Paweł II, encyklika Dives in misericordia, 30 listopada 1980, nr 13-15
6. Parafia św. Siostry Faustyny Kowalskiej w Naprawie, portal parafii