Koronka do Miłosierdzia Bożego - tekst i jak odmawiać krok po kroku

Autorka: · zaktualizowano

Spis treści

Koronkę do Miłosierdzia Bożego odmawia się według zapisu św. Faustyny Kowalskiej w Dzienniczku, nr 476. Najpierw odmawia się raz Ojcze nasz, Zdrowaś Maryjo i Wierzę w Boga. Potem przychodzi pięć dziesiątek: jedno wezwanie „Ojcze Przedwieczny” i dziesięć razy „Dla Jego bolesnej męki”. Na końcu trzy razy mówi się „Święty Boże”. Do liczenia wystarczy zwykły różaniec, kartka albo palce.

Piszę o tej modlitwie jako osoba świecka, która od lat chodzi szlakiem z Naprawy na Luboń Wielki i czyta źródła o patronce tutejszego kościoła. Poniżej znajdziesz tekst, schemat liczenia czytelny na telefonie i krótką historię koronki. Instrukcje są oddzielone od słów modlitwy, żeby nie pomylić jednego z drugim.

Jak odmawiać Koronkę do Miłosierdzia Bożego?

Koronkę do Miłosierdzia Bożego odmawia się w trzech częściach zapisanych przez św. Faustynę w Dzienniczku, nr 476: są to modlitwy wstępne, pięć dziesiątek i trzykrotne zakończenie. Każda dziesiątka to jedna formuła na dużym paciorku i dziesięć powtórzeń wezwania na małych. Całość najłatwiej zapamiętać jako układ „3 + 5 + 3”: trzy modlitwy na początek, pięć dziesiątek w środku i trzy razy to samo wezwanie na końcu.

  1. Znak krzyża - zwyczajowy początek modlitwy w Kościele katolickim. Dzienniczek nr 476 go nie wymienia, ale większość modlących się od niego zaczyna.
  2. Ojcze nasz - jeden raz, jako pierwsza z modlitw wstępnych.
  3. Zdrowaś Maryjo - jeden raz, zaraz po Ojcze nasz.
  4. Wierzę w Boga - Skład Apostolski, jeden raz. Zamyka część wstępną.
  5. Pięć dziesiątek - na każdym dużym paciorku formuła „Ojcze Przedwieczny…”, na dziesięciu małych wezwanie „Dla Jego bolesnej męki…”.
  6. Zakończenie - trzy razy „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami i nad całym światem”.

Początek: Ojcze nasz, Zdrowaś Maryjo i Wierzę w Boga

Pierwszą dziesiątkę poprzedzają trzy modlitwy odmawiane po jednym razie: Ojcze nasz, Zdrowaś Maryjo i Wierzę w Boga. Tak podaje Dzienniczek, nr 476, ale nie przypisuje ich do konkretnych paciorków. Na różańcu zwykle odmawia się je na krzyżyku i na paciorkach przed medalikiem.

Pięć dziesiątek: prosty schemat liczenia

W koronce dziesiątka to jedna formuła na dużym paciorku i dziesięć wezwań na małych. Pięć takich grup następuje po sobie bez żadnych przerw. Kto zgubi rachunek, może wrócić do początku bieżącej dziesiątki.

Ile razy powtarza się wezwanie na małych paciorkach?

Wezwanie „Dla Jego bolesnej męki miej miłosierdzie dla nas i całego świata” powtarza się dziesięć razy w każdej dziesiątce. W całej koronce daje to 50 razy. Formułę „Ojcze Przedwieczny” mówi się pięć razy, raz przed każdą dziesiątką.

Jaki jest tekst modlitwy do Miłosierdzia Bożego?

Tekst modlitwy do Miłosierdzia Bożego w postaci koronki pochodzi z Dzienniczka św. Faustyny, nr 476 (pierwsze wydanie 1981 r.). Składa się z dwóch formuł na paciorki i trzykrotnego zakończenia. Określenie „modlitwa do Miłosierdzia Bożego” obejmuje też inne teksty, na przykład litanię i akty zawierzenia, ale tutaj chodzi tylko o koronkę.

Poniżej podaję słowa samej modlitwy. Liczba powtórzeń jest poza cytatem, żeby nie wziąć instrukcji za część tekstu.

„Ojcze Przedwieczny, ofiaruję Ci Ciało i Krew, Duszę i Bóstwo najmilszego Syna Twojego, a Pana naszego Jezusa Chrystusa, na przebłaganie za grzechy nasze i całego świata.” - św. Faustyna Kowalska, Dzienniczek, wydanie 1981, nr 476 (formuła na dużym paciorku)

„Dla Jego bolesnej męki miej miłosierdzie dla nas i całego świata.” - św. Faustyna Kowalska, Dzienniczek, wydanie 1981, nr 476 (wezwanie na małych paciorkach)

Duże i małe paciorki: kolejność modlitw

Kolejność jest zawsze ta sama. Najpierw duży paciorek z formułą „Ojcze Przedwieczny”, potem dziesięć małych z wezwaniem „Dla Jego bolesnej męki”. Ten rytm powtarza się pięć razy:

  • Duży paciorek - jedna formuła „Ojcze Przedwieczny, ofiaruję Ci…”. W różańcu w tym miejscu odmawia się Ojcze nasz.
  • Małe paciorki - dziesięć razy „Dla Jego bolesnej męki…”. W różańcu w tym miejscu jest dziesięć Zdrowaś Maryjo.
  • Brak tajemnic - Dzienniczek nr 476 nie przypisuje dziesiątkom rozważań, inaczej niż w różańcu.
  • Brak „Chwała Ojcu” - zapis Faustyny nie przewiduje dodatkowych modlitw między dziesiątkami.

Teksty odmawiane w całości na głos, w tym akty strzeliste i krótkie modlitwy do Jezusa Miłosiernego, zebrałam osobno w materiale modlitwa do Miłosierdzia Bożego mówiona.

Zakończenie: trzykrotne Święty Boże

Po pięciu dziesiątkach odmawia się trzy razy z rzędu to wezwanie:

„Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami i nad całym światem.” - św. Faustyna Kowalska, Dzienniczek, wydanie 1981, nr 476

Jak rozumieć słowa „dla nas i całego świata”?

Słowa „i całego świata” poszerzają prośbę poza osobę, która się modli. Koronka prosi o miłosierdzie dla wszystkich ludzi i to sformułowanie wraca we wszystkich trzech formułach. W tle słychać biblijną prośbę celnika z Łk 18,13 (Biblia Tysiąclecia): „Boże, miej litość dla mnie, grzesznika!”. Celnik prosi za siebie, a koronka obejmuje cały świat.

Jak brzmi modlitwa po Koronce do Miłosierdzia Bożego?

Po koronce nie ma obowiązkowej modlitwy końcowej, bo tekst z Dzienniczka, nr 476, kończy się trzykrotnym „Święty Boże”. Modlitwy, które słychać później w nagraniach i podczas nabożeństw, to dodatki zależne od wspólnoty albo wydawcy.

Gdzie kończy się tekst zapisany w Dzienniczku nr 476?

Zapis kończy się na trzecim „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami i nad całym światem”. Wszystko, co jest dalej, to już inna modlitwa, nawet jeśli w nagraniu nie ma przerwy.

Dodatkowe wezwania: wyraźne oddzielenie od tekstu koronki

W transmisjach i książeczkach po koronce często pojawiają się inne teksty. Najczęściej spotykam takie:

  • „Jezu, ufam Tobie” - wezwanie z podpisu obrazu Jezusa Miłosiernego, często powtarzane trzy razy.
  • Akt zawierzenia - modlitwy zawierzenia Bożemu Miłosierdziu, które mają własnych autorów i własne źródła.
  • Litania do Miłosierdzia Bożego - osobne nabożeństwo, dłuższe od koronki.
  • Modlitwa za konających - dodawana zwłaszcza przy łóżku chorego.
  • Chwila ciszy - to moja propozycja, nie przepis: po ostatnim „Święty Boże” można po prostu chwilę pomilczeć.

Dodatek w nagraniu łatwo rozpoznać, bo zaczyna się po trzecim „Święty Boże” i ma inne słowa niż obie formuły na paciorki. Żaden z tych tekstów nie jest „brakującą częścią” koronki.

Czy Koronkę do Miłosierdzia Bożego można odmawiać bez różańca?

Tak, Koronkę do Miłosierdzia Bożego można odmawiać bez różańca, bo różaniec służy w niej tylko do liczenia. Dzienniczek, nr 476, mówi o paciorkach, ale nie wymaga konkretnego przedmiotu. Wystarczą palce, kartka z pięcioma wierszami po dziesięć kratek albo tekst na ekranie.

Katechizm Kościoła Katolickiego (1992) w nr 2700-2704 opisuje modlitwę ustną, w której słowa wyrażają wnętrze człowieka. Liczenie powtórzeń jest tylko techniką, a najważniejsze jest to, do Kogo się mówi.

Liczenie dziesiątek bez paciorków

Te sposoby sprawdzają się w drodze, w pociągu czy na ławce przy szlaku:

  • Palce obu dłoni - dziesięć palców to dokładnie jedna dziesiątka. Numer dziesiątki można pamiętać albo zaznaczać kciukiem na paliczkach.
  • Kartka z siatką - pięć wierszy po dziesięć kratek. Po każdym wezwaniu skreślasz jedną kratkę, a po dziesiątce masz pełny wiersz.
  • Dziesiątka na palcu - mały pierścień z dziesięcioma wypustkami, dostępny w sklepach z dewocjonaliami.
  • Licznik w telefonie - prosty licznik kliknięć, który zerujesz po każdej dziesiątce.
  • Kamyki w kieszeni - pięć kamyków. Po każdej dziesiątce przekładasz jeden do drugiej kieszeni.
Sposób liczenia Co liczy Kiedy się sprawdza Słaby punkt
Różaniec wszystkie 50 wezwań i 5 formuł w kościele, w domu, w grupie trzeba go mieć przy sobie
Palce jedną dziesiątkę naraz w podróży, w marszu łatwo zgubić numer dziesiątki
Kartka 5 x 10 każde wezwanie osobno dla początkujących, z dziećmi wymaga ołówka i podkładki
Tekst na ekranie kolejność, nie liczbę gdy nie pamiętasz słów ekran gaśnie, przychodzą powiadomienia

Kto chce się nauczyć liczenia na paciorkach, znajdzie rozrysowany schemat w materiale koronka do Miłosierdzia Bożego na różańcu.

Jak przygotować telefon do modlitwy z tekstem?

Te cztery ustawienia sprawią, że tekst nie zniknie w połowie dziesiątki:

  1. Włącz tryb „Nie przeszkadzać”, żeby powiadomienia nie zasłaniały tekstu.
  2. Na czas modlitwy wydłuż czas wygaszania ekranu, a potem przywróć zwykłe ustawienie.
  3. Powiększ czcionkę w przeglądarce tak, żeby obie formuły mieściły się na jednym ekranie bez przewijania.
  4. Zapisz tekst offline. W górach zasięg bywa słaby, co wie każdy, kto szedł z Naprawy w stronę Lubonia.

Jaka jest historia Koronki do Miłosierdzia Bożego?

Historia Koronki do Miłosierdzia Bożego zaczyna się we wrześniu 1935 r. w Wilnie. Św. Faustyna Kowalska opisała w Dzienniczku, nr 474-476, że usłyszała słowa tej modlitwy wewnętrznie, a potem otrzymała polecenie, żeby ją odmawiać. Kościół traktuje ten zapis jako objawienie prywatne, a nie część Objawienia publicznego.

Dzienniczek św. Faustyny: zapis modlitwy

Punkty 474-475 opisują wizję anioła i modlitwę słowami usłyszanymi wewnętrznie. Punkt 476 opisuje następny poranek w kaplicy i sposób odmawiania koronki. Kilka dat porządkuje tę historię:

  • 25 sierpnia 1905 - w Głogowcu rodzi się Helena Kowalska.
  • wrzesień 1935 - w Wilnie Faustyna zapisuje słowa koronki (Dz 474-476).
  • 5 października 1938 - Faustyna umiera w Krakowie, w klasztorze w Łagiewnikach.
  • 1981 - ukazuje się pierwsze wydanie Dzienniczka, na którym opieram cytaty.
  • 18 kwietnia 1993 - beatyfikacja siostry Faustyny.
  • 30 kwietnia 2000 - kanonizacja. W tym samym miesiącu konsekrowano kościół w Naprawie (Wikipedia, hasło o parafii).

Przez tę zbieżność dat myślę o kościele pod Luboniem jak o „rówieśniku kanonizacji”. Dlaczego parafia od 2003 r. nosi imię świętej, opisuję w tekście św. Faustyna jako patronka parafii w Naprawie.

Jak Katechizm określa miejsce objawień prywatnych?

Katechizm stwierdza, że objawienia prywatne nie należą do depozytu wiary i nie uzupełniają Objawienia Chrystusa. Ich rolą jest pomóc pełniej je przeżywać w danej epoce (KKK 66-67).

„Nie należą one jednak do depozytu wiary. Ich rolą nie jest «ulepszanie» czy «uzupełnianie» ostatecznego Objawienia Chrystusa, ale pomoc w pełniejszym przeżywaniu go w jakiejś epoce historycznej.” - Katechizm Kościoła Katolickiego, 1992, nr 67

Co Dzienniczek mówi o prośbach zanoszonych przez koronkę?

Dzienniczek przekazuje słowa, które Faustyna przypisuje Jezusowi: prośby zanoszone przez koronkę będą wysłuchane, jeśli są zgodne z wolą Bożą (Dz 1541 i 1731). Koronka nie gwarantuje więc spełnienia konkretnej prośby. Czym jest modlitwa prośby, objaśnia Katechizm w nr 2629-2633.

Kto chce połączyć koronkę z dziewięciodniowym nabożeństwem przed Niedzielą Miłosierdzia, znajdzie rozpisane dni w materiale nowenna do Bożego Miłosierdzia z koronką.

Koronka a Godzina Miłosierdzia: dwie różne praktyki

Koronka do Miłosierdzia Bożego i Godzina Miłosierdzia to dwie osobne praktyki opisane w Dzienniczku św. Faustyny. Koronka ma ustalony tekst i układ dziesiątek (nr 476). Godzina Miłosierdzia to rozważanie męki Jezusa o 15:00, opisane m.in. w nr 1320 i 1572. Można je łączyć, ale nie są jedną modlitwą.

Co jest przedmiotem rozważania w Godzinie Miłosierdzia?

W Godzinie Miłosierdzia rozważa się mękę Jezusa Chrystusa, zwłaszcza Jego opuszczenie w chwili konania. Według Dzienniczka, nr 1320 i 1572, o tej godzinie trzeba się w nią zagłębić, choćby na krótko. Dzienniczek nie wymaga przy tym odmawiania koronki.

Cecha Koronka do Miłosierdzia Bożego Godzina Miłosierdzia Różaniec maryjny
Źródło Dzienniczek, nr 476 Dzienniczek, nr 1320 i 1572 tradycja Kościoła
Stały tekst tak: dwie formuły i zakończenie nie, to rozważanie tak: Ojcze nasz, Zdrowaś Maryjo, Chwała Ojcu
Pora dowolna godzina 15:00 dowolna
Tajemnice do rozważania brak męka Jezusa tajemnice różańcowe
Potrzebny różaniec pomocny, nie konieczny nie pomocny, nie konieczny

Nazwa „koronka” obejmuje też inne modlitwy na paciorkach. Przykładem jest koronka do Serca Pana Jezusa, która ma zupełnie inny tekst i inne źródło.

Tekst, nagranie i transmisja: wybór pomocy do modlitwy

W transmisjach obie praktyki często idą jedna po drugiej: najpierw krótkie rozważanie męki, zaraz po nim koronka. Przy wyborze pomocy do modlitwy przydaje się taka lista:

  • Tekst drukowany - najlepszy na początek, bo pozwala porównać słowa z Dzienniczkiem nr 476.
  • Nagranie mówione - pomaga złapać tempo i podział na kwestie prowadzącego i odpowiedź.
  • Wersja śpiewana - ten sam tekst w innej formie. Sprawdź, czy dodatki są oddzielone.
  • Transmisja z Łagiewnik - aktualny plan podaje oficjalna strona Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia. Nie przepisuję godzin, bo się zmieniają.
  • Nabożeństwo w parafii - terminy znajdziesz w ogłoszeniach swojej parafii.

Najczęściej zadawane pytania

Czy koronkę można odmawiać wspólnie?

Tak, tekst z Dzienniczka nr 476 dobrze nadaje się do wspólnej modlitwy. Zwykle prowadzący mówi pierwszą część wezwania („Dla Jego bolesnej męki”), a grupa odpowiada („miej miłosierdzie dla nas i całego świata”). Zmienia to tylko sposób odmawiania, a nie tekst.

Czy koronka mówiona i śpiewana mają inny tekst?

Nie, sposób wykonania nie zmienia słów. Melodie bywają różne, ale formuły są te same. Przy wyborze nagrania porównaj je z Dzienniczkiem nr 476.

Czy podczas koronki rozważa się tajemnice różańca?

Nie, instrukcja w Dzienniczku nr 476 nie obejmuje tajemnic różańcowych. Różaniec służy tu tylko do liczenia powtórzeń, a tekst i układ koronki różnią się od różańca, choć obie modlitwy mają po pięć dziesiątek.

Czy można modlić się koronką w konkretnej intencji?

Tak, intencję można wyrazić własnymi słowami przed rozpoczęciem, jako prośbę skierowaną do Boga. Miejsce modlitwy prośby objaśnia Katechizm w nr 2629-2633. Intencji nie dopisuje się do słów samej koronki.

Czy koronkę trzeba odmawiać na kolanach?

Nie, Dzienniczek nr 476 nie mówi nic o postawie ciała. Koronkę można odmawiać na klęcząco, na siedząco, w drodze albo w łóżku w czasie choroby. O postawie podczas nabożeństwa w kościele decyduje zwyczaj danej wspólnoty.

Ile trwa odmówienie koronki?

W spokojnym tempie koronka trwa zwykle kilkanaście minut, wyraźnie krócej niż pięć tajemnic różańca. Wersje śpiewane trwają dłużej. Lepiej odmówić ją wolniej i uważniej niż w pośpiechu.

Czy w kościele w Naprawie odmawia się koronkę?

Według ogłoszeń z dawnej strony parafii z 2021 r. koronkę odmawiano po Mszy w trzeci piątek miesiąca. Obecny porządek nabożeństw podaje portal parafii naprawa.katolicki.eu i tam warto go sprawdzić przed przyjazdem. Ten serwis jest niezależnym przewodnikiem, a nie stroną parafii.

Joanna Mrowiec - chodzi po Beskidzie Wyspowym i Makowskim od czasów studiów, a o kościele św. Faustyny w Naprawie pisze, bo młoda parafia pod Luboniem łączy historię podgórskiej wsi z nabożeństwem do Bożego Miłosierdzia.

Aktualizacja: październik 2026

Źródła i literatura

  1. Faustyna Kowalska, Dzienniczek. Miłosierdzie Boże w duszy mojej, pierwsze wydanie 1981, nr 474-476, 1320, 1541, 1572, 1731.
  2. Katechizm Kościoła Katolickiego, 1992, nr 66-67, 2629-2633, 2700-2704.
  3. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu (Biblia Tysiąclecia), wydanie V, Pallottinum 1999, Łk 18,9-14.
  4. Zgromadzenie Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia - oficjalna strona.
  5. Wikipedia: Parafia św. Siostry Faustyny Kowalskiej w Naprawie.
  6. Portal parafii św. Siostry Faustyny Kowalskiej w Naprawie.
Joanna Mrowiec, autorka serwisu Kościół w Naprawie
Joanna Mrowiec

Joanna Mrowiec chodzi po Beskidzie Wyspowym i Makowskim od czasów studiów, a szlak z Naprawy na Luboń Wielki przeszła o każdej porze roku. O kościele św. Faustyny pisze, bo młoda parafia pod Luboniem łączy dwie rzeczy, które ją zajmują: historię zwykłej podgórskiej wsi i nabożeństwo do Bożego Miłosierdzia. Nie jest teolożką, siostrą zakonną ani przewodniczką górską z uprawnieniami. Korzysta z katalogu Archidiecezji Krakowskiej, porządku Mszy z portalu parafii, artykułów Wikipedii i dawnej strony parafii zachowanej w archiwum internetowym. Teksty o modlitwie pisze prosto, z myślą o osobach, które dopiero szukają pierwszych kroków. Jeśli coś pomyli, poprawia to i zapisuje datę zmiany.

Artykuły: 21