Koronka za zmarłego - jak ofiarować modlitwę za bliskiego

Autorka: · zaktualizowano

Spis treści

Czym jest koronka za zmarłego?

Koronka za zmarłego to zwykła koronka do Miłosierdzia Bożego, którą św. Faustyna Kowalska zapisała w Dzienniczku (Dz 475-476). Ofiaruje się ją za konkretną zmarłą osobę. Tekst się nie zmienia. Na początku wypowiadasz intencję z imieniem zmarłego, odmawiasz pięć dziesiątków, a na końcu dodajesz Wieczny odpoczynek. Całość trwa zwykle 10-15 minut.

W skrócie: koronka za zmarłego to modlitwa za duszę bliskiego odmawiana na zwykłym różańcu, prywatnie albo wspólnie. Kościół nie wymaga od niej określonej długości, miejsca ani postawy ciała. Ma ona jasną podstawę w nauce Kościoła o modlitwie za zmarłych (KKK 958 i 1030-1032).

Czy koronka za zmarłego ma inny tekst niż zwykła koronka?

Nie. Odmawia się ten sam tekst, który św. Faustyna zapisała we wrześniu 1935 r. w Wilnie (Dz 475-476). Zmienia się tylko intencja, którą wypowiada się na początku. W modlitewnikach można trafić na tytuły w rodzaju „koronka żałobna”. Zwykle chodzi w nich o tę samą modlitwę z dopisaną formułą za zmarłego, a nie o osobny tekst zatwierdzony przez Kościół.

Jeśli nie znasz koronki na pamięć, zajrzyj do artykułu pełny tekst koronki do Miłosierdzia Bożego. Opisuję tam kolejne paciorki po kolei. Tutaj skupiam się na tym, co zmienia się wtedy, gdy modlimy się za bliskiego, który odszedł.

Skąd zwyczaj modlitwy za zmarłych?

Ten zwyczaj sięga Starego Testamentu. Juda Machabeusz zebrał około dwóch tysięcy drachm srebra i posłał je do Jerozolimy na ofiarę przebłagalną za poległych żołnierzy (2 Mch 12,43-46, Biblia Tysiąclecia). Kościół przejął tę praktykę od samego początku. Wspólnoty chrześcijańskie wspominały zmarłych i modliły się za nich, o czym przypomina Sobór Watykański II w konstytucji Lumen gentium (LG 50).

Źródła modlitwy za zmarłych układają się w kilka warstw. Każda z nich ma inną wagę:

  • Pismo Święte - 2 Mch 12,43-46 opisuje ofiarę za zmarłych i chwali myśl o ich zmartwychwstaniu.
  • Katechizm Kościoła Katolickiego - KKK 958 mówi o łączności Kościoła z wiernymi zmarłymi, a KKK 1030-1032 o oczyszczeniu, czyli czyśćcu.
  • Sobór Watykański II - Lumen gentium 49-50 (1964) opisuje jedną wspólnotę pielgrzymujących, oczyszczających się i zbawionych.
  • Objawienie prywatne - Dzienniczek św. Faustyny podaje tekst koronki i przekazuje związane z nią obietnice. To treść objawienia prywatnego, nie dogmat wiary.
  • Pobożność ludowa - czuwanie przed pogrzebem, koronka przy grobie i wypominki to zwyczaje, które różnią się w zależności od regionu i parafii.

Parafraza: Kościół pielgrzymujący od pierwszych wieków chrześcijaństwa czcił pamięć zmarłych i ofiarował za nich modlitwy, bo modlitwa za zmarłych jest dobrą i pobożną myślą. - Katechizm Kościoła Katolickiego, KKK 958 (za LG 50 i 2 Mch 12,46), wyd. II, Pallottinum 2002

Jak się odmawia koronkę za zmarłego?

Koronkę za zmarłego odmawia się tak samo jak zwykłą koronkę do Miłosierdzia Bożego z Dzienniczka św. Faustyny. Różnica dotyczy tylko intencji: na początku mówisz, za kogo modlitwę ofiarujesz, na przykład za duszę śp. Anny. Po pięciu dziesiątkach i trzykrotnym „Święty Boże” możesz dodać Wieczny odpoczynek. Potrzebny jest tylko różaniec albo dziesięć palców.

Intencja: jak ofiarować koronkę za bliskiego

Intencję wypowiadasz zaraz po znaku krzyża, na głos albo w myśli. Nie ma jednej obowiązkowej formuły. Najprostsza brzmi: „Ofiaruję tę koronkę za duszę śp. (imię), polecając ją Bożemu Miłosierdziu”. Kilka przykładów, które można dopasować do sytuacji:

  • Za jedną osobę - „Jezu, ofiaruję Ci tę koronkę za duszę śp. Józefa, przyjmij go do swojego światła”.
  • Za kilka osób naraz - „Za zmarłych z mojej rodziny, szczególnie za śp. Marię i śp. Stanisława”.
  • W rocznicę śmierci - „W piątą rocznicę śmierci śp. Krystyny polecam ją Twojemu Miłosierdziu”.
  • Za zapomnianych - „Za zmarłych, za których nikt się nie modli” (o tej intencji piszę osobno w tekście koronka za dusze w czyśćcu cierpiące).
  • Za zmarłego i za siebie - „Za śp. Tadeusza, a dla mnie o pokój serca w żałobie”.

Koronka do Miłosierdzia Bożego za zmarłych: przebieg

Przebieg obejmuje siedem kroków. Odmawia się je na zwykłym różańcu, według układu z Dz 476:

  1. Znak krzyża i intencja - wypowiedz imię zmarłego i ofiaruj za niego modlitwę.
  2. Modlitwy wstępne - Ojcze nasz, Zdrowaś Maryjo i Wierzę w Boga.
  3. Duże paciorki - na każdym odmawiasz „Ojcze Przedwieczny, ofiaruję Ci Ciało i Krew, Duszę i Bóstwo...”.
  4. Małe paciorki - dziesięć razy „Dla Jego bolesnej męki miej miłosierdzie dla nas i całego świata”.
  5. Pięć dziesiątków - powtarzasz kroki 3 i 4 pięć razy, czyli na całym różańcu.
  6. Zakończenie - trzy razy „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami i nad całym światem”.
  7. Wieczny odpoczynek - zwyczajowy dodatek za zmarłego, nie jest częścią tekstu z Dzienniczka.

W pewnym momencie słowa „miej miłosierdzie dla nas i całego świata” obejmują też zmarłego, za którego się modlisz. Wiele osób dopowiada wtedy w myśli jego imię, i to jest w porządku.

Krótka koronka za zmarłych i Wieczny odpoczynek

Krótka koronka za zmarłych może się składać z jednego dziesiątka albo z samego Wiecznego odpoczynku. Kościół nie wymaga określonej długości prywatnej modlitwy. Bliscy w pierwszych dniach żałoby często nie mają siły na pięć dziesiątków i nie muszą się do tego zmuszać. Pełny tekst Wiecznego odpoczynku brzmi: „Wieczny odpoczynek racz mu dać, Panie, a światłość wiekuista niechaj mu świeci. Niech odpoczywa w pokoju wiecznym. Amen”.

  • Jeden dziesiątek - około 2-3 minut, na przykład w drodze na cmentarz.
  • Trzykrotne Wieczny odpoczynek - mniej niż minuta, przy zapaleniu znicza.
  • Samo wezwanie - „Jezu, ufam Tobie, przyjmij śp. Annę” w ciągu dnia.
  • Pełna koronka później - wieczorem, gdy w domu robi się cicho.

Gdzie pomodlić się przy grobie w Naprawie?

W Naprawie można to zrobić na cmentarzu parafialnym, który bp Jan Zając poświęcił 25 kwietnia 2005 r., i w kaplicy cmentarnej poświęconej w 2019 r. przez bp. Janusza Mastalskiego (według Wikipedii i katalogu archidiecezji krakowskiej). Koronka przy grobie to modlitwa prywatna. Nie trzeba się na nią umawiać ani o nią prosić. Gdy schodzę z Lubonia przez Naprawę, myślę o tym miejscu jako o spokojnym końcu górskiego dnia.

  • Przy grobie - na stojąco, z różańcem w dłoni, nawet przy zniczu na wietrze.
  • W kaplicy cmentarnej - gdy pada albo gdy chcesz usiąść.
  • W kościele św. Faustyny - przed Najświętszym Sakramentem, poza nabożeństwami.
  • W domu - przy zdjęciu zmarłego, jeśli na cmentarz jest daleko.

Ile czasu trwa koronka?

Odmawiana w spokojnym tempie koronka do Miłosierdzia Bożego trwa zwykle 10-15 minut. Śpiewana wspólnie, na przykład przed pogrzebem, zajmuje zazwyczaj około 15-20 minut, bo śpiew jest wolniejszy od recytacji. Krótka wersja z jednym dziesiątkiem i Wiecznym odpoczynkiem mieści się w kilku minutach. W Dzienniczku liczy się ufność, a nie tempo modlitwy.

Ile minut zajmuje koronka śpiewana?

Śpiewana koronka trwa zwykle 15-20 minut. Czas zależy od melodii, liczby osób i tego, czy prowadzący dodaje własne wezwania. Poniższe szacunki opisują typowe tempo, a nie normę liturgiczną:

Forma modlitwy Orientacyjny czas Kiedy się sprawdza
Pełna koronka recytowana samotnie ok. 10-15 minut wieczorem w domu, przy grobie
Koronka śpiewana wspólnie ok. 15-20 minut czuwanie przed pogrzebem, kaplica
Jeden dziesiątek z intencją ok. 2-3 minut pierwsze dni żałoby, droga
Wieczny odpoczynek (3 razy) poniżej 1 minuty zapalenie znicza, chwila ciszy

Czy można rozłożyć koronkę na dwie części?

Tak. Prywatną koronkę możesz przerwać i dokończyć później, na przykład dwa dziesiątki rano i trzy wieczorem. Żaden przepis tego nie zabrania. Przy wspólnej modlitwie lepiej jednak odmówić ją od początku do końca.

  • Przerwa nie unieważnia modlitwy - intencja wypowiedziana na początku obejmuje całość.
  • Uwaga zamiast pośpiechu - lepiej odmówić jeden dziesiątek spokojnie niż pięć w biegu.
  • Pomoc dla starszych - osoby chore mogą odmawiać koronkę w łóżku i w częściach.
  • Nagranie - możesz modlić się z transmisją lub nagraniem, jeśli trudno ci prowadzić modlitwę samodzielnie.

Koronka za zmarłego przed pogrzebem

W wielu polskich parafiach koronkę za zmarłego przed pogrzebem odmawia się wspólnie w domu zmarłego, w kaplicy cmentarnej albo w kościele, zwykle w wieczór poprzedzający pogrzeb. To zwyczaj pobożności ludowej, a nie obrzęd liturgiczny. Formę i godzinę ustala więc rodzina razem z własną parafią. Termin pogrzebu i Mszy pogrzebowej omawia się zawsze w kancelarii parafii zmarłego.

Czy rodzina może sama poprowadzić koronkę przed pogrzebem?

Tak. Koronkę może prowadzić każdy wierny: syn, sąsiadka, członkini koła różańcowego. Ksiądz nie jest do tego potrzebny. W praktyce sprawdza się taki podział ról:

  1. Prowadzący - wypowiada intencję z imieniem zmarłego i zaczyna każdy dziesiątek.
  2. Wierni - odpowiadają drugą częścią wezwania „Dla Jego bolesnej męki...”.
  3. Śpiew - jedna osoba, która zna melodię, nadaje tempo.
  4. Zakończenie - wszyscy razem odmawiają Wieczny odpoczynek i chwilę trwają w ciszy.
  5. Ustalenia z parafią - jeśli koronka ma się odbyć w kościele lub kaplicy, rodzina pyta o to w kancelarii.

Co Dzienniczek mówi o koronce przy konających?

Dzienniczek łączy koronkę przede wszystkim z godziną śmierci. W zapisach Dz 811 i Dz 1541 św. Faustyna przekazuje słowa Jezusa: gdy przy konającym odmawia się koronkę, On staje między Ojcem a duszą konającą jako Zbawiciel miłosierny, a nie jako sędzia. To treść objawienia prywatnego, które Kościół uznał za godne wiary, ale które nie jest dogmatem.

Parafraza: Gdy przy konającym odmawiać będą tę koronkę, Jezus stanie między Ojcem a duszą konającą nie jako sprawiedliwy Sędzia, lecz jako miłosierny Zbawiciel. - św. Faustyna Kowalska, Dzienniczek, Dz 1541, Wydawnictwo Księży Marianów

Koronka przy umierającym a koronka po śmierci

Przy umierającym prosimy o łaskę dobrej śmierci i ufności. Po śmierci polecamy duszę Bożemu Miłosierdziu. Szczegóły modlitwy przy łóżku chorego opisuję w tekście koronka przy umierającym. Najważniejsze różnice:

  • Cel - przy konającym chodzi o łaskę nawrócenia i pokoju, po śmierci o oczyszczenie i zbawienie duszy.
  • Sakramenty - przy chorym trzeba wezwać księdza do namaszczenia, a po śmierci sakramentów już się nie udziela.
  • Źródło w Dzienniczku - Dz 811 i 1541 mówią wprost o konających, a modlitwa po śmierci wynika z nauki Kościoła (KKK 1032).
  • Forma - tekst koronki jest w obu przypadkach ten sam.

Czy zmarli wiedzą, kto się za nich modli?

Kościół nie naucza szczegółowo, co zmarli wiedzą o naszych modlitwach. Uczy natomiast, że żyjący i zmarli tworzą jedną wspólnotę w Chrystusie, a modlitwa i Eucharystia pomagają duszom w oczyszczeniu (KKK 958 i 1032). Sens modlitwy nie zależy więc od tego, czy zmarły ją słyszy. Wynika z wiary w łączność, której śmierć nie przerywa.

Czego Kościół uczy o modlitwie za zmarłych

Kościół uczy, że ci, którzy umierają w łasce Bożej, ale nie są jeszcze w pełni oczyszczeni, przechodzą oczyszczenie zwane czyśćcem (KKK 1030-1031). Żyjący mogą im w tym pomagać (KKK 1032). Czyściec to nie kara podobna do piekła, tylko oczyszczenie zbawionych. Oto, co jest nauką Kościoła, a co pobożną opinią:

  • Nauka Kościoła - modlitwa, jałmużna, odpusty i Eucharystia pomagają zmarłym (KKK 1032).
  • Nauka Kościoła - istnieje łączność Kościoła na ziemi, w oczyszczeniu i w niebie (LG 49).
  • Pobożna opinia - przekonanie, że zmarli „widzą” nas i nasze modlitwy, nie ma szczegółowej definicji w Katechizmie.
  • Objawienia prywatne - opisy dusz czyśćcowych w Dzienniczku są świadectwem św. Faustyny, nie nauką obowiązującą.
  • Granica - nikt nie może obiecać, że konkretna koronka „wybawi” konkretną duszę.

Parafraza: Kościół od początku czcił pamięć zmarłych i ofiarował za nich modlitwy, zwłaszcza Ofiarę eucharystyczną, aby po oczyszczeniu mogli dojść do oglądania Boga. Zaleca także jałmużnę, odpusty i dzieła pokuty na rzecz zmarłych. - Katechizm Kościoła Katolickiego, KKK 1032, wyd. II, Pallottinum 2002

Co to jest świętych obcowanie?

Świętych obcowanie to łączność wszystkich członków Kościoła: żyjących na ziemi, oczyszczających się po śmierci i zbawionych w niebie. Wyznajemy je w Wierzę w Boga, które jest częścią każdej koronki. Sobór Watykański II opisuje je w Lumen gentium 49-50, a Katechizm w KKK 946-962.

Czy modlitwa pomaga zmarłym?

Tak, według nauki Kościoła modlitwa za zmarłych pomaga duszom w oczyszczeniu (KKK 1032). Kościół nie mówi jednak, jak dokładnie i kiedy to działa. Żałoba wywołuje wiele pytań i nie trzeba odpowiadać na wszystkie. Koronka nie jest testem wiary ani obowiązkiem, który ktoś odhacza. To sposób, by dalej kochać kogoś, kogo nie ma już obok.

Koronka za zmarłego męża, mamę lub dziecko

Koronkę za zmarłego męża, mamę czy dziecko odmawia się tym samym tekstem. Zmienia się tylko intencja, którą można dopasować do relacji i do tego, co zostało niedopowiedziane. Kościół poleca Bożemu Miłosierdziu również dzieci zmarłe bez chrztu (KKK 1261). Koronka bywa też modlitwą osoby w żałobie za samą siebie: o pokój serca, przebaczenie i siłę na kolejne dni.

Jak modlić się za zmarłego męża?

Zacznij od intencji z jego imieniem i od tego, co chcesz Bogu powierzyć. Przykładowe formuły:

  • Za męża - „Za śp. Andrzeja, mojego męża: dziękuję za nasze wspólne lata i proszę, przyjmij go do siebie”.
  • Za mamę - „Za śp. mamę Helenę, która nauczyła mnie pacierza”.
  • Za tatę - „Za śp. tatę Jana: przebaczam to, co było trudne, i proszę o miłosierdzie dla niego”.
  • Za brata lub siostrę - „Za śp. Pawła, który odszedł nagle, bez pożegnania”.
  • Za siebie w żałobie - „Jezu, ufam Tobie, daj mi pokój, którego teraz nie potrafię znaleźć”.

Jak modlić się za dziecko, które zmarło przed chrztem?

Dziecko zmarłe przed chrztem można zawierzyć Bożemu Miłosierdziu. Tak robi sam Kościół, który w KKK 1261 wyraża nadzieję na drogę zbawienia dla takich dzieci. Przy dziecku ochrzczonym Kościół modli się w duchu nadziei paschalnej. Rodzice mogą podać w intencji imię, które nadali dziecku, także wtedy, gdy nie zdążyło go otrzymać na chrzcie. O pogrzeb dziecka i formę modlitwy w kościele pytaj w kancelarii swojej parafii.

Kiedy odmawiać koronkę w rocznicę śmierci i w imieniny?

Najczęściej odmawia się ją w rocznicę śmierci, w dniu imienin zmarłego i w listopadzie. Nie ma jednak żadnego obowiązkowego kalendarza. Przykładowe okazje w ciągu roku:

  1. Dzień pogrzebu i 30 dni po śmierci - codziennie przez miesiąc, jeśli rodzina tak postanowi.
  2. Rocznica śmierci - koronka przy grobie albo zamówiona tego dnia Msza.
  3. Imieniny zmarłego - dzień, w którym rodzina i tak o nim myśli.
  4. Uroczystość Wszystkich Świętych (1 listopada) i Wspomnienie Wszystkich Wiernych Zmarłych (2 listopada) - tradycyjny czas wspólnej pamięci.
  5. 5 października - wspomnienie św. Faustyny, którą przedstawiam w tekście św. Faustyna jako patronka.

Koronka, Msza czy wypominki: jak pamiętać o zmarłych?

Najwyższą formą modlitwy za zmarłych jest Eucharystia, czyli Msza św. ofiarowana w ich intencji (KKK 1032 i 1371). Koronka, wypominki i odpust nie konkurują z Mszą, tylko ją uzupełniają. Intencję Mszy i wypominki ustala się w kancelarii własnej parafii, a ofiara za nie jest dobrowolna. Koronkę możesz odmówić sama, kiedy chcesz.

Co jest ważniejsze: Msza czy koronka za zmarłego?

Według nauki Kościoła ważniejsza jest Msza, bo uobecnia ofiarę Chrystusa (KKK 1371). Koronka to prywatna modlitwa, którą można odmawiać codziennie. Najlepiej łączyć jedno z drugim. Więcej o zamawianiu intencji i wypominkach piszę w tekście wypominki i Msza za zmarłych.

Forma pamięci Kto ją sprawuje Jak się ją ustala Podstawa
Msza św. w intencji zmarłego kapłan, wspólnota kancelaria parafii, ofiara dobrowolna KKK 1032, 1371
Msze gregoriańskie (30 dni) kapłan kancelaria parafii lub klasztor zwyczaj Kościoła
Wypominki parafia, przed Mszą lub w listopadzie kartka z imionami w kancelarii pobożność ludowa
Koronka do Miłosierdzia Bożego każdy wierny bez ustaleń, prywatnie Dz 475-476
Odpust zupełny za zmarłych wierny spełniający warunki 1-8 listopada, nawiedzenie cmentarza Wykaz odpustów 1999, KPK kan. 994

Odpust za zmarłych od 1 do 8 listopada

Od 1 do 8 listopada wierny może codziennie uzyskać odpust zupełny dla zmarłych. Trzeba w tym celu nawiedzić cmentarz i pomodlić się za zmarłych, choćby w myśli. Takie normy podaje Penitencjaria Apostolska w Wykazie odpustów (wyd. polskie 1999). Odpust można ofiarować zmarłym na sposób wstawiennictwa (KPK kan. 994). Zwykłe warunki są cztery:

  • Spowiedź sakramentalna - może nastąpić kilka dni przed lub po nawiedzeniu cmentarza.
  • Komunia św. - przyjęta w dniu uzyskania odpustu.
  • Modlitwa w intencjach Ojca Świętego - na przykład Ojcze nasz i Zdrowaś Maryjo.
  • Wolność od przywiązania do grzechu - także lekkiego.
  • Raz dziennie - odpust zupełny można uzyskać tylko raz w ciągu dnia.

Penitencjaria Apostolska wydawała już dekrety, które na dany rok rozszerzały ten okres. Przed listopadem sprawdź komunikat swojej diecezji.

Koronka za zmarłych do Serca Maryi i litania za zmarłych

Oprócz koronki do Miłosierdzia Bożego modlitewniki podają inne modlitwy za zmarłych. Krótka charakterystyka bez przepisywania pełnych tekstów:

  • Koronka za zmarłych do Serca Maryi - pobożna modlitwa z modlitewników, odmawiana na różańcu z wezwaniami do Matki Bożej.
  • Litania za zmarłych - ciąg wezwań do Boga i świętych z prośbą o zbawienie dusz, często odmawiana w listopadzie.
  • Różaniec za zmarłych - tajemnice różańcowe z intencją za duszę bliskiego.
  • Psalm 130 „Z głębokości” - tradycyjny psalm za zmarłych z Liturgii Godzin.

Najczęściej zadawane pytania

Jak brzmi modlitwa do św. Rity za zmarłych?

Nie ma jednej urzędowej modlitwy do św. Rity za zmarłych. W modlitewnikach krążą różne wersje, w których prosi się świętą o wstawiennictwo za duszą bliskiego. Po koronce możesz po prostu dodać: „Święta Rito, módl się za duszę śp. (imię)”. To w zupełności wystarczy.

Czy koronkę za zmarłego można odmawiać przez 30 dni?

Tak. Wiele rodzin odmawia ją codziennie przez miesiąc po śmierci, nawiązując do zwyczaju trzydziestu Mszy gregoriańskich. Kościół tego nie nakazuje, więc liczbę dni ustala rodzina. Jeśli jakiegoś dnia się nie uda, modlitwa z poprzednich dni nie traci sensu.

Czy za zmarłego niewierzącego można odmawiać koronkę?

Tak. Prywatna modlitwa za każdego zmarłego jest dozwolona, bez względu na to, czy wierzył i czy chodził do kościoła. Katechizm przypomina, że Bóg nikogo nie przeznacza do potępienia i pragnie zbawienia wszystkich (KKK 1037). Koronka z wezwaniem „dla nas i całego świata” obejmuje także jego.

Czy koronkę za zmarłego trzeba odmawiać na klęcząco?

Nie. Postawa ciała pomaga w skupieniu, ale nie jest warunkiem modlitwy. Osoby starsze lub chore mogą modlić się na siedząco albo w łóżku. Przy grobie w zimie czy w deszczu najczęściej modlimy się na stojąco.

Kiedy najlepiej odmawiać koronkę za zmarłych?

Można ją odmawiać o każdej porze. Wiele osób wybiera jednak Godzinę Miłosierdzia, czyli 15:00, którą Dzienniczek wiąże z pamiątką śmierci Jezusa na krzyżu (Dz 1320). Dobrym czasem są też rocznice śmierci, imieniny zmarłego i pierwsze dni listopada. Godzina Miłosierdzia pochodzi z objawienia prywatnego, więc to propozycja, a nie obowiązek.

Czy jedną koronkę można ofiarować za kilku zmarłych?

Tak. W jednej intencji możesz wymienić kilka imion albo powiedzieć ogólnie „za zmarłych z mojej rodziny”. Bóg nie liczy modlitwy jak rachunku, który dzieli się na osoby. Jeśli za kimś szczególnie tęsknisz, możesz ofiarować mu osobną koronkę innego dnia.

Czy koronkę za zmarłego może odmawiać dziecko?

Tak. Dzieci mogą odmawiać koronkę w całości albo tylko jeden dziesiątek, z pomocą dorosłych. Proste wezwanie „Jezu, ufam Tobie, przyjmij babcię” to dla małego dziecka pełnoprawna modlitwa. Wspólna modlitwa często pomaga rodzinie przejść przez żałobę razem.

Joanna Mrowiec - od czasów studiów chodzi po Beskidzie Wyspowym i Makowskim, a o kościele św. Faustyny pod Luboniem pisze, bo łączy w nim historię podgórskiej wsi z nabożeństwem do Bożego Miłosierdzia.

Aktualizacja: październik 2026

Źródła i literatura

  1. Katechizm Kościoła Katolickiego, wyd. II, Pallottinum, Poznań 2002, KKK 946-962, 1030-1032, 1037, 1261, 1371: Katechizm Kościoła Katolickiego (opoka.org.pl)
  2. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, Biblia Tysiąclecia, wyd. V, Pallottinum 2000, 2 Mch 12,43-46: Biblia Tysiąclecia online
  3. Sobór Watykański II, Konstytucja dogmatyczna o Kościele Lumen gentium, 1964, nr 49-50: Lumen gentium (vatican.va)
  4. Św. Faustyna Kowalska, Dzienniczek. Miłosierdzie Boże w duszy mojej, Wydawnictwo Księży Marianów, Dz 475-476, 811, 1320, 1541: Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach
  5. Penitencjaria Apostolska, Wykaz odpustów (Enchiridion indulgentiarum), wyd. polskie, Pallottinum 1999.
  6. Kodeks Prawa Kanonicznego, 1983, kan. 992-997 (odpusty).
  7. Parafia św. Siostry Faustyny Kowalskiej w Naprawie, dane o cmentarzu i kaplicy cmentarnej: Wikipedia; Archidiecezja Krakowska, katalog parafii
Joanna Mrowiec, autorka serwisu Kościół w Naprawie
Joanna Mrowiec

Joanna Mrowiec chodzi po Beskidzie Wyspowym i Makowskim od czasów studiów, a szlak z Naprawy na Luboń Wielki przeszła o każdej porze roku. O kościele św. Faustyny pisze, bo młoda parafia pod Luboniem łączy dwie rzeczy, które ją zajmują: historię zwykłej podgórskiej wsi i nabożeństwo do Bożego Miłosierdzia. Nie jest teolożką, siostrą zakonną ani przewodniczką górską z uprawnieniami. Korzysta z katalogu Archidiecezji Krakowskiej, porządku Mszy z portalu parafii, artykułów Wikipedii i dawnej strony parafii zachowanej w archiwum internetowym. Teksty o modlitwie pisze prosto, z myślą o osobach, które dopiero szukają pierwszych kroków. Jeśli coś pomyli, poprawia to i zapisuje datę zmiany.

Artykuły: 21